Biseksueel versus panseksueel versus…?

Wanneer ben je biseksueel en wanneer ben je panseksueel? Een vraag die vaak terugkomt in allerlei discussies over seksuele diversiteit en benamingen voor mensen die zich niet exclusief tot mannen of vrouwen aangetrokken voelen. In dit artikel gaat Emiel Maliepaard eerst in op het fenomeen “seksuele identiteit” om vervolgens de discussie biseksueel versus panseksueel te ontrafelen en zijn mening hierover te geven.

Stolen Sisters

From vast landscapes of snow and ice to the bustling cities of Toronto and Montreal, Canada is often celebrated as a land of peace, tolerance, and respect for diversity. However, in 2004, Amnesty International accused Canada of endangering Indigenous women, putting them at continuous risk of abduction, sexual abuse and lethal violence. This is due largely to systemic racism. Add sexism to the equation and you can see that Canada has failed in protecting Indigenous women and girls.

Uitgesproken – film bestrijdt homofobie op school

In de korte film Uitgesproken zien we hoe de vriendschap tussen David en Niels onder spanning komt te staan als David ontdekt dat Niels op jongens valt. Niels is homo en durft niet uit de kast te komen binnen de vriendengroep. David begint vermoedens te krijgen, maar durft Niels er niet mee te confronteren uit angst voor zijn reactie. Zo houden ze elkaar op afstand, met alle gevolgen van dien.

De tegengestelde krachten van netwerken

Netwerken binnen organisaties beïnvloeden de kansen van medewerkers om zich te ontwikkelen, hogere posities te verwerven, en op gelijke wijze beloond te worden – kortom: in welke mate een organisatie inclusief is. In onderzoek hebben wij gezien dat deze invloed bestaat uit twee tegengestelde krachten: conservatief versus transformatief. In dit artikel gaan wij in op hoe netwerken – zowel informele netwerken als formele medewerkersnetwerken – via deze krachten bijdragen aan de mate waarin organisaties inclusief zijn.

SPN – Polyamory foundation in the Netherlands

SPN (Stichting Polyamorie Nederland) is a foundation that provides resources and support for people in the practice of, or desire for, intimate relationships with more than one partner, with the knowledge of all partners. The work aims simultaneously to create more social acceptance in society for polyamory and to fight for better laws that don’t discriminate relationships that are different than the monogamous standard. People who identify as polyamorous reject the view that sexual and relational exclusivity are necessary for deep, committed, long-term loving relationships.

Shifting perspectives among Muslims: LGBTQ rights and Islamic faith

On March 20th 2018, students and other interested people came together in an overcrowded room at Leiden University’s Law Faculty. Here, Dino Suhonic, Director of Maruf (platform for Dutch Queer Muslims), gave a lecture about the relation between Muslims and the Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Queer (LGBTQ) community, both in Muslim majority countries as in Muslim minority countries. The lecture “How to reconcile LGBTQ rights with Islamic faith” was organized by Leiden University Pride (LUP) and Amnesty International Nederland Student Group Leiden.

Profile Pieces | interview with prof. dr. Marieke van den Brink

Watch this interview for Raffia magazine’s Profile Pieces to find out more about Marieke van den Brink’s inspirations, aspirations, and experiences!

How did prof dr. Van den Brink become interested in Gender & Diversity Studies? Which issues should be tackled to create more gender and diversity in organizations? What pioneers in her work field does she admire? What does she like to do in her free time?

Kunst moet bewegen / Lost in Transition

Ellen Schippers: Mijn kunst komt voort uit mijn persoonlijke ervaringen en gaat over de ongelijkwaardige relatie tussen man en vrouw, over schoonheidsidealen, over het gegeven dat je als vrouw voornamelijk op je uiterlijk beoordeeld wordt, dat je er seksueel aantrekkelijk uit moet zien maar zelf niks met je eigen seksualiteit mag doen. Over het spanningsveld van opgelegde (rol)patronen en je eigen identiteit, wie je werkelijk van binnen bent.

Gender stereotypes in children’s clothing

You are what you wear, or rather you become what you wear. Despite the wish of certain companies to promote gender neutral clothing for children, differences between boys and girls clothes still persist. The determined ideas that garments communicate about what being male or female means are dangerously limiting for the children and encourage them to follow a path marked by a long history of gender stereotypes.